用户名: 密 码: [注册]  [忘记密码]
返回首页  |  加入收藏  |  联系我们
  网站首页 关于我们 新闻资讯 名家荟萃 传统文化 文化刊物 文化活动 艺术收藏 非遗文化 文化战略 文化资源  
地方分站
字画评论  您的当前位置:首页 - 字画评论 > 正文        
我国的少数民族与马文化
发布者:本站 发布时间:2020/2/20 阅读:788次 来源:新浪网 双击自动滚屏

少数民族与马少数民族与马

  中国的少数民族文化缤纷多彩,在那片可以纵情放马的草原上,各种与马有关的活动不胜枚举,他们在长久的生活劳动中与马产生了深厚的感情,崇尚马,爱护马,在各种的仪式、节日以及庆典中,都离不开马的身影。那些英俊、神勇、象征着吉祥和勇士的马儿,已经彻底融入了他们的生活和血液中。在各种图腾中,各民族的赛马中,那个像风一样奔腾的愿望,全都交给共同的伙伴——那匹神驹来完成。

  蒙古草原上的传奇

  在广袤丰腴的内蒙古大地上,有着蒙古、鄂温克、达斡尔等众多的族人,世代繁衍生息在草原,在马背上沉醉于那份悠然怡情的生活。生产劳动、行军作战、社会生活、祭祀习俗和文学艺术等方方面面,都渗透着关于马的灵性。于是,矫健的蒙古马登上了民族成长发展的历史舞台,续写着一幕幕少数民族的马文化传奇。

  蒙古马是世界上较古老的马品种之一,与新疆伊犁马为世界马种的两大阵营,颇负盛名。而在蒙古高原的不同地区,蒙古马的品种亦有区分。在锡林郭勒草原上有著名的乌珠穆沁马、阿巴嘎马、皇家马的后代上都河马;内蒙古赤峰市克什克腾旗有白岔铁蹄马;在鄂尔多斯高原有善走沙漠、清秀机敏的乌审马;其中,以乌珠穆沁马和上都河马为蒙古马的代表品种。而蒙古草原民族对马的博大情怀,在传统节日那达慕大会中可见一斑。

  西域的马背情节

  新疆古称“西域”,是多民族聚集之地,各民族独特的生产生活方式、节日习俗、神话传说、名人轶事、文学艺术、音乐舞蹈等透射出灿烂的文化,马文化也融入其中,与他们的生活息息相关。至今大部分生活在新疆牧区的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔吉克等少数民族被称为“马背民族”,马既是他们放牧生产、生活的主要工具和来源,又在民族文化、绘画、音乐、舞蹈、艺术中占有重要地位。例如,哈萨克人的阿肯弹唱会、柯尔克孜人的玛纳斯和阿肯弹唱会、维吾尔族人的以十二木卡姆为代表的音乐歌舞等已经传承了上千年,在这些节日般的庆祝活动上都可以看到马的身影——赛马、走马赛、叼羊、姑娘追(哈萨克族广泛流行的一种草原游戏)、追姑娘(与前者游戏形式相反,柯尔克孜族特有的游戏)、马上角力、飞马拾银、高原马球、马上射箭等,不一而足。

  柯尔克孜族,马是民族的翅膀

  骑马,是柯尔克孜人要学会的第一个本领。孩子生下来,父母要把孩子抱上马背,让孩子跨在马上在母亲的保护下走一段路,使襁褓中的婴儿领略骑马的快乐。柯尔克孜老人常说“四个无价之宝”:美丽的姑娘、能狩猎的雄鹰、快马、能捕猎的猎狗,道出了几千年来柯尔克孜人的生活习惯,说明了马在柯尔克孜人文化生活上极为重要的地位。柯尔克孜人农耕、走亲访友、牧羊、放驼、狩猎、叼羊、角力、乔迁、转场、翻山越岭、淌河涉水,无不依靠马。其日常饮食也以喂养牛、马、骆驼、牦牛提供生活所需的肉和奶,一年四季离不开奶茶,冬季尤其喜欢马肉。

  饮马奶孜节,是柯尔克孜人的传统节日,以祝福马奶孜满皮桶、牲畜满草原、生活美满。他们大多生活在牧区,从事牧业生产,他们养马,爱马,喜欢喝马奶,在长期的生活中,形成了饮马奶孜的节日。节日当天,来自各方的牧民集中在组织余绿喜节的阿伊勒,分别坐在多个白毡房内,或坐在绿茵茵的草地上。客人按贵客、年龄、地位之分就坐,小孩和年轻人坐在客人或老人对面。客人坐好后,前面摆好餐布,上面放柯尔克孜人喜欢的饮食,热情招待客人。为了给节日添加色彩,先后还会举行传统体育比赛和喝马奶孜比赛。

  哈萨克族,马是第二生命

  哈萨克族是一个爱马善骑的民族,主要传统节日有诺吾鲁孜节、肉孜节和古尔邦节。“诺吾鲁孜”是哈萨克语辞旧迎新之意,节期在民间历法的新年第一天,相当于春节。这一天,人们身着鲜艳的民族服装,互相登门祝贺,走家串户,吃用小米、麦子、大米、奶疙瘩和肉等混合做成的“纳吾热孜饭”。在冬不拉的伴奏下欢唱有固定曲调但需即兴填词的“纳吾热孜歌”并翩翩起舞。大家相互拥抱,祝贺新年,祝愿老幼平安、五谷丰登、六畜兴旺。

  这些节日往往热闹非凡,不乏对唱、摔跤等活动,但最受瞩目的还是赛马、叼羊、姑娘追、马上角力等富有情趣的传统马背活动。尽管这些马上竞技源于传说和生活需要,但通过这些活动,大家增进相互交流的机会。姑娘追是哈萨克族男女青年间互觅情侣、表达爱慕之情的独特而又奇妙的传统活动。参加姑娘追的一对青年男女,骑马并辔,向前方二三百米处的指定地点进发。一路上,男方可以向女方任意开玩笑,说戏谑的俏皮话,也可以尽情表达自己的爱慕之情。姑娘不能有任何表示,即使羞得红了脸,也要默默地倾听。当走到指定地点,就要返回时,男青年要机敏地首先拍马疾奔,姑娘随之纵马穷追,一边追,一边用皮鞭抽打那位顽皮的小伙子,而男青年照例不得还手。

  叼羊,不仅是哈萨克族牧民所进行的一项扣人心弦的马上游戏,而且是力量和勇气的较量以及骑术的比拼。叼的山羊要预先割掉羊头,扒掉内脏,有的还往羊肚子里灌水,放在场地中间。一般分三种比赛方式。第一种方式是分组叼,被参赛者10 人左右为一组。主持者一声令下,两队骑手急驰而去,马快且马上功夫好者把羊抄起,提着夹在蹬带下或放在鞍前奔跑,其他人催骑追赶抢夺。经过反复的互相争夺,当某队最后把羊放到指定地点时,就算获胜。第二种方式是两人单叼,第三种方式是群叼。优秀的叼羊手被誉为“草原上的雄鹰”

  塔吉克族,在世界屋脊打马球

  在我国新疆维吾尔自治区的西南部有一个“塔什库尔干塔吉克自治县”,中国古老的民族塔吉克族主要聚居在此。塔吉克族对马有特殊的感情和爱好,民间很多文化体育活动以马为主,马球是其最具有文化内涵和特色的。塔吉克族马球于2008 年入选第二批国家级非物质文化遗产名录项目。此后,每年3 月21 日塔吉克族的传统节日肖贡巴哈尔节(相当于我国的春节,是没有任何宗教色彩的民间传统节日)上,都会由地方政府牵头举办全县性的马球比赛,在五一、十一和每年7 月份的“帕米尔旅游文化节”期间也会有马球助兴。

  青藏高原上的图腾

  在西藏人民的生活中,马有两种用途,一种是用来驮运,一种作为交通工具。作为交通工具用的马,是不能用来驮物的。藏族人崇尚白色,尤其崇尚白色的马,认为是菩萨的化身,是吉祥之物。

  藏族牧区的日常生活中,比较偏爱走马,走马的耐力好,节奏平稳,速度均匀,是远行时最好的代步工具。藏民族的赛马由来已久,除了夏河每年农历7 月13 日的赛马会之外,还有各个地区因为各种庆祝活动举办的赛马活动。新年祈福的时候,嫁娘新娶的时候,活佛举行仪式,甚至出门远行,都会有各种关于马的活动,或是赛马,或是祭拜,或是赞美,在这片纯净的高原上,马作为一种奔跑的图腾,一直存在。

  在藏族的神话传说、民间故事、谚语和民歌中,都会有一位英雄出现,他就是在藏地历史悠久、流传广泛、代表着藏族人民心目中英雄形象的格萨尔王。《格萨尔》是一部英雄史诗,两千多万字,是世界上最长的英雄史诗。讲述古代藏族社会充满了天灾人祸,天界众神将降妖伏魔的重任交给了半人半神的格萨尔。

  ( 馥室成双)


    本文共分 1 页    

  相关评论

暂时没有任何评论

评论呢称:
 评论内容:
     
相关新闻      
  用红色文化涵养艰苦奋斗精神 [ 2020/3/5 ]
  我国的少数民族与马文化 [ 2020/2/20 ]
  教您一眼看懂对联的门道 [ 2020/2/13 ]
  灰与彩的协奏——北京传统建筑的色彩美 [ 2019/12/12 ]
  《少年的你》冷峻中不乏温情 [ 2019/11/1 ]
  “中国化”的文化产业观念是如何发生的 [ 2019/9/25 ]
字画评论       
乔岗
席雯
罗宁
高建群
巩志明
张瑜
最新资讯        
人生答案参考书
《天涯热土》:为了国家的召唤
“云游”大家故居 为经典文化...
翰墨问道书画展第一期开展
文旅部:全国已设立超2000所非遗扶...
第四届研学旅行线上论坛在京举行
深圳海洋博物馆面向全球征集建筑设...
人民阅读携手阅文集团构建“阅读认...
名家推介 查看更多      
王永健
莫言
苏长陆
杨勇
王涛
李玉田
网站首页  |  商务合作  |  加入收藏  |  会员注册  |  会员登陆  |  会员找回密码  |  人才招聘  |  人才策略  |  返回顶部
 
文化研究
关于我们
组织机构
领导致辞
 
新闻资讯
行业新闻
画院动态
艺术领域
政策法规
 
名家荟萃
名家推介
名家专访
名家作品
 
文化战略
文化资源
非遗文化
文化活动
文化刊物
 
书画收藏
文化超市
文化视频
文化时评
传统文化
文化赛事
在线留言
联系我们
中国文化研究网  中国文化研究网  2010-2020  版权所有  禁止任何形式的拷贝复制
ICP备案号:京ICP备05015561号-1   联系电话(TEL):64813409/64813408   地址(ADD):北京市朝阳区惠新北里甲1号